основен
За проекта
Медицински новини
За автори
Лицензирани книги по медицина
<< Предишна Следващ >>

Класификация на науките

Терминът "наука" също се отнася до отделни отрасли на научното познание (психологията е един от тях), които се различават една от друга по редица съществени характеристики. За да се определи по-нататък мястото на психологията в системата на науките, разглеждаме това по-подробно.

На първо място, науките се различават по своя обект. Под обект на определена наука се разбира онази страна на реалността, към изучаването на която е насочена тази наука. Често обектът е фиксиран в самото име на науката. Например геологията е науката за Земята, биологията е науката за дивата природа и т.н.

В същото време никоя наука не е в състояние да опише обекта си изцяло поради различни причини: знанието е безкрайно, колко безкраен е светът и нито един обект не може да бъде описан във всички отношения; в тази връзка определена наука е принудена да ограничи обхвата на своите интереси, в противен случай съществува опасност да се "разпространи" в области, които тя не е в състояние да обхване.

Например биологията не се занимава със структурата на атомите на молекулите на живите организми или с законите на правилното мислене на човек - живо същество, оставяйки го съответно на физиката и логиката или излизайки да ги обсъжда в „гранични“ науки като биофизиката).

Освен това всяка наука е ограничена в подхода си към обекта от традицията, в която се е формирала, от категоричния (концептуален) апарат, от езика, който се е развил в него, методите за анализ и емпиричните изследвания, които доминират в него и т.н. . (Принудителната специализация на науките представлява сериозен проблем по отношение на изграждането на единна научна картина на света: разликата в подходите и езиците затруднява обобщението; в тази връзка „граничните науки“ играят важна роля).

В тази връзка предметът на науката се разграничава от обекта на науката, тоест по кои страни изследваният обект е представен в науката. Ако обект съществува независимо от науката, тогава темата се формира заедно с науката и се фиксира в нейната система от категории. Нека да разгледаме това като пример.

Биологията е науката за дивата природа. Природата съществува независимо от това дали съществува биология и като цяло дали някой се опитва да я изучава, тоест обективно. Биологията обаче изучава само онова, което според нея е свързано с живата природа и нейните прояви и това зависи от преобладаващите теории.

По този начин обектът и предметът на науката не съвпадат: субектът не фиксира всички страни на обекта, но парадоксално може да включва това, което липсва в обекта.

Например алхимията изучава законите на трансмутацията на металите, която в повечето случаи се счита за нереалистична.

В определено отношение можем да кажем, че развитието на науката е развитието на нейния предмет. Проблемът с връзката между обекта и предмета на науката е един от противоречивите. В литературата може да се намери мнението, че обектът е тази част от обект, която науката изпъква като специфична за себе си.

Например, човек действа като обект на антропологията, биологията, етнографията, физиологията, логиката, психологията и др., Отразявайки своя (предмет) в него. Струва ни се обаче, че тук не говорим за обект на науката, а за възможен обект на изследване (например психологията изучава не само човека).

Да се ​​върнем обаче към разграничаването на науките според принципа на обекта. Използваме класификацията, предложена от Б. М. Кедров. Кедров разграничава два основни научни обекта: те са природата (органична и неорганична) и човека (тоест човешкото общество и мислене). Линията между тях, разбира се, е условна.

Според особеностите на тези обекти се разграничават естествените науки и хуманитарните науки; последните се делят на социални и философски. Така се идентифицират три основни раздела на научното знание, всеки от които представлява комплекс от науки.
В допълнение към трите основни секции има големи секции, разположени на кръстовището на основната. Тази класификация е представена под формата на така наречения „триъгълник на науките“. Това е опростена схема, по-специално от нея досега е изключена психология, на която Б. М. Кедров заема специално място.

Вероятно може да възникне въпросът: защо човешките науки се оказаха отделни от естествените науки? И трябва ли всяка наука за човека да се счита за хуманитарна? В крайна сметка човек може да бъде представен като естествено същество, надарено с физическо тяло, в което протичат различни биохимични процеси.Разбира се, редица човешки науки (например човешката анатомия и физиология) са естествени. Говорейки за хуманитарните науки, имаме предвид, че те изучават нещо специфично за даден човек и не подлежат на (или да кажем по-внимателно, трудно да се даде) онези принципи на обяснение и познание, които са приети в науките за природата. Ако промените, които се случват с природните обекти, не зависят от волята на самите обекти (волята, както обикновено се смята, е присъща само на човека), тогава човекът, по думите на С. Л. Рубинщайн, е центърът на преструктурирането на битието, тоест субекта. Камъкът се търкаля по планина не защото го иска - външни сили действат върху нея.

Разбира се, външните сили също действат на човек, но неговата дейност се определя не само (а често и не толкова) от тях, а вътрешната му позиция, неговите ценности, стремежи, мироглед, визия за житейска перспектива; с други думи, човекът е самоопределящо същество, тоест самият човек определя живота си.

Изучаването на животински общности не дава адекватно разбиране за живота на човешкото общество (въпреки че е имало опити да се направят аналогии). Разбирането на човек като специално явление, по същество коренно различно от животно, изисква специален подход към неговото изследване. Ако при изучаване на природата човек може да се опита да възпроизведе някои от нейните фрагменти в лабораторията - в смисъл, че е възможно да се симулират ситуации на излагане на обекта на някои външни фактори, а промените, които настъпват с обекта в резултат на това, да се считат за аналог на това, което наистина се случва в природата, тогава що се отнася до човек, това се оказва най-малкото недостатъчно, а при някои хуманитарни науки подобно възпроизвеждане е невъзможно - например в историята. Ако при изучаването на природните явления е уместно да се „извлекат” отделни фрагменти от природата за изследване, тогава човек като най-сложно единично духовно-телесно същество в идеалния случай трябва да се разглежда във всичкото многообразие на неговото индивидуално и социално същество - което, разбира се, е изключително трудно, но като линия на мисъл и Могат да се зададат изследвания.

Така можем да говорим не само за природните и хуманитарните науки, които се отличават по предмет: можем да говорим за два различни подхода, два метода на научното мислене - естествознание и хуманитарни науки. Както ще видите по-късно, това има пряко отношение към психологията.

Наред с класификацията на науките според обекта са възможни и други начини за разграничаването им. Например, разделението на науките на фундаментални и приложни се приема.

• Фундаментални (понякога наричани „чисти“) са науките, които познават света, независимо от това доколко практическото използване на придобитите знания е възможно.

• Приложните науки, напротив, са ориентирани към практиката, прилагайки към нея знанията, придобити във фундаменталните науки, и обслужват непосредствените нужди на обществото.
<< Предишна Следващ >>
= Преминете към съдържанието на учебника =

Класификация на науките

  1. Класификация на науките
    Досега говорихме за науката като цяло; това ни трябваше, за да определим особеностите на научния метод на познанието в неговата разлика и сходство с другите и по този начин да определим подхода към психологията като наука. Терминът "наука" също се отнася до отделни отрасли на научното познание (психологията е един от тях), които се различават една от друга по редица съществени характеристики. За да се
  2. КЛАСИФИКАЦИЯ НА НАУКИТЕ
    Досега говорихме за науката като цяло; това ни трябваше, за да определим характеристиките на научния метод на познанието в неговата разлика и сходство с другите и „^ за да определим подхода към психологията като наука. Терминът„ наука “също така обозначава отделни клонове на научното познание (психологията е една от тях), които се различават помежду си от приятел за редица съществени характеристики.
  3. ЛЕКЦИЯ №2 МЯСТО НА ВАЛЕОЛОГИЯ СРЕЩУ ДРУГИ НАУКИ. КЛАСИФИКАЦИЯ НА ВАЛЕОЛОГИЯТА.
    ЛЕКЦИЯ №2 МЯСТО НА ВАЛЕОЛОГИЯ СРЕЩУ ДРУГИ НАУКИ. КЛАСИРАНЕ
  4. Мястото на психологията в системата на науките
    През 19 век класификацията на науките, разработена от създателя на философията на позитивизма, френския учен О. Конт, е много популярна. В класификацията на Конт изобщо нямаше място за психология. Бащата на позитивизма смяташе, че психологията все още не е станала положителна наука. За първата половина на XIX век това твърдение като цяло е справедливо. • Оттогава много неща се промениха: психология
  5. Ролята на Академията на науките
    С участието на Русия в общия процес на световно културно и научно развитие, с установяването на силни и постоянни научни връзки с напредналите страни от Западна Европа, създаването на научни институции в страната става все по-належащо. Академията на науките, замислена от Петър I като централизирана държавна форма на организация на научните изследвания, трябваше да се превърне в център за разпространение в
  6. Връзката на психологията и другите съвременни науки
    Човек като обект на изследване може да се разглежда от различни гледни точки: като биологичен обект, като социално същество, като носител на съзнанието. Освен това всеки човек е уникален и има своя собствена личност. Разнообразието от проявления на човека като природен и социален феномен доведе до значителен брой науки, които изучават човека. Всички науки, които изучават човека,
  7. Мястото на психологията в системата на други науки
    Проблемът с позицията на психологията в системата на науките тревожи много изследователи. Повечето от тях обърнаха внимание на факта, че психологията интегрира знанията на всички научни дисциплини, които изучават човек и това обяснява неговото специално място в системата на научното познание. За да се определи мястото на психологията в системата на други науки, е необходимо да се изясни тяхната класификация, като се вземе предвид характеристиката
  8. Мястото на валеологията в системата на науките
    Валеологията е комплекс от науки, или интердисциплинарно направление, основаващо се на идеята за генетичните, психофизиологичните резерви на телесните системи и организма като цяло, които осигуряват стабилността на физиологичното, биологичното, психологическото и социокултурното развитие и запазването на здравето на човека под влияние на променящите се външни и вътрешен
  9. Връзката на психологията с други науки и нейното място в системата на науките
    Съвременната психология заема специално място сред другите научни дисциплини, защото съчетава в едно цяло най-разнообразните знания за даден човек. Швейцарският психолог Дж. Пиаже отбеляза, че „... психологията заема ключово място в системата на науките. От една страна, психологията зависи от всички други науки и вижда в психологическия живот резултат от физико-химичните, биологичните, социалните, т.е.
  10. Мястото на валеологията сред другите науки
    Валеологията е научна област, основана на знания за свързаната с възрастта анатомия, физиология, широк спектър от медицински науки (психология, хигиена и др.), Социология, педагогика, икономика и насочена към формиране на научни знания и човешки здравни потребности. Приема се, че науката за здравето трябва да бъде неразделна, развиваща се в пресечната точка на биология, генетика, медицина, педагогика и др.
  11. СМЕСНА ВАЛЕОЛОГИЯ В СРЕДА НА НАУКИТЕ
    Развитието на науката за здравите хора е тайна. Vinikaє bagato pereshkod ob'ktivnogo y sub'ktivnoy характер. Често ми се иска поради факта, че специалната технология не е в ред, за да разбера значението на „здравословно“ се третира нееднозначно. Не е ясно маркиран Валеологическият институт на средните науки. Є Попитай за z z z g g е е ю. Така че, в Института по екология и токсикология (метро Киев) N.
  12. Акмеология в системата на професионалните науки
    Науката за най-високите постижения в областта на професионалните постижения се нарича „акмеология“. Думата "акмеология" се връща към старогръцката "акме", която от своя страна идва от думата "ос" ("точка") и означава: "най-високата степен на нещо, цвят, време на цъфтеж"; „en akmy einai“ (да бъде в acme) означава: „да бъдем в пълен цвят, до най-високата степен на развитие“ [1]. Древногръцки
  13. Акмеология в системата на науките за човека
    Първоначално акмеологията се разбира и развива като раздел от психологията на развитието. Както бе отбелязано по-горе, научният му статус се придобива веднага щом обектът не е широк спектър от всички възможни характеристики на зрял човек като такъв, а преди всичко овладяването на неговата професионална дейност, неговия професионализъм, от гледна точка на която акмеологията участва
  14. Психология и нейното място със системата на науките
    Психологията и нейното място със системата
  15. ASA класификация на физическото състояние на пациента (Американска асоциация на анестезиолозите класификация)
    1 степен е нормална здрава тема. 2 степен - пациент с леки системни нарушения. 3-ти клас - пациент със значителни системни нарушения, които ограничават активността, но не водят до увреждане. 4-ти клас - пациент с тежко инвалидизиращо заболяване, което представлява заплаха за живота. 5 клас - умиращ пациент, който може да умре вътре
  16. Предметът на акмеологията и нейното място в системата на науките
    Предметът на акмеологията и нейното място в системата
  17. Предметът на акмеологията и нейното място в системата на науките
    Предметът на акмеологията и нейното място в системата
  18. МЯСТО ПСИХОЛОГИЯ В СИСТЕМАТА НА НАУКИТЕ И НЕГО СТРУКТУРА
    МЯСТО ПСИХОЛОГИЯ В СИСТЕМАТА НА НАУКИТЕ И НЕЙНИТЕ
  19. Ролята и мястото на акме сред другите науки за гумите
    Акмеологията е наука, възникнала на пресечната точка на природни, социални и хуманитарни дисциплини и изучаваща законите и механизмите на човешкото развитие в етапа на неговата зрялост и особено когато достигне най-високото ниво в това развитие. Специална фундаментална и приложна роля за акмеологията играе психологията, в рамките на която тя придоби признание и успешно се развива. Един от първите
Медицински портал "MedguideBook" © 2014-2019
info@medicine-guidebook.com