основен
За проекта
Медицински новини
За автори
Лицензирани книги по медицина
<< Предишна Следващ >>

ПАРТНЬОРСТВО, родителство, покровителство

Руско-френско проучване, проведено преди около десет години, което имаше за цел да проучи възприятията на подрастващите от двете страни за семейството, стигна до извода, че мъжкият и женският свят са затворени, половите отношения в руските двойки са особено противоречиви в сравнение с европейските и нямаме култура на партньорство между половете в семейството и обществото. Под затваряне имаме предвид позоваване на връзка на доверие, подкрепа, разбиране само в собствения пол, както се казва, с приятелки или приятели. Това разочароващо заключение може да бъде подкрепено от ежедневни наблюдения - припомняме различните зони за игра и играчки за момчета и момичета в детската градина, подигравки с участието в „момичешки“ игри и приятелството на момчета и момичета в училище. Или псевдонимът „дрънкал“ за човек с меки тела, което звучи като изречение. Израснали напълно в различни компании, момчетата и момичетата срещат неизбежни трудности в общуването, изграждането на отношения помежду си. И как тези трудности не могат да възникнат, ако в есетата на децата за бъдещия живот юношите от различен пол изготвят сценарии, които буквално нямат общо основание. Така че, ако момиче предпише деня си чрез комбинация от семейни и професионални грижи (тя готвеше закуска сутрин, събуждаше децата, миеше и хранеше всички, изпращаше на училище, тичаше на работа ...), тогава фантазиите на момчето рядко включват нещо друго освен успешна кариера и интересна работа (събуди се, включи компютъра, напръска в чаша кафе, чете вестници ...). Домашният живот на бъдещия съпруг и баща обикновено се „срива“ с думите „ляво / дошло у дома“. Остава само да обсъдим с приятели какви неразбираеми са те, „тези жени“ или „тези мъже“. На този фон успехът на телевизионни предавания и публикации, разказващи за странности на противоположния пол, като извънземни или специален подвид на еректус, е логичен.

Има обаче положителни развития. В съвременното общество положението и ролята на мъжете в семейството постепенно се променят. В европейските страни мъжете, които ходят с колички или с бебета на ръце, изглеждат небрежно. И в нашите образовани слоеве активната роля на бащата става естествена, например, например, в поддържането на отношенията с децата след развода, тоест се развива бащинската идентичност. Разбира се, подобни тенденции са забележими в големите градове, където се забелязват положителни промени в промяната на начина на живот на населението - в запълването на свободното време, развитието на родителската идентичност и т.н. Новите практики са характерни за образованите средни класове. Повечето съпрузи от Русия все още са обременени с идеята за мъж като глава на домакинството, което би трябвало да осигури семейството. Строгото предписване на ролята на носителя на храни и трудностите при прилагането на този модел създава недоволство и напрежение в брачните отношения. В крайна сметка, не всички мъже могат да реализират това очакване. Докато алтернативните семейни роли за мъже, свързани например с личния живот, липсват. Човек-домакин (в смисъл да не работи, но се занимава с домакинство - език, чувствителен към половите норми, не прави човек да си представя „домакиня” мъж, а по-скоро собственик на къщата!) В съвременна Русия изглежда, меко казано, губещ. Това е значително ограничение, което е породено от привързаност към патриархалната роля на половете - ролята на носителя на храни, при която доходите стават единствената задача на мъжете и единствената причина за уважение от близките.

В същото време рядко семейство може да си позволи да живее по правилото: мъжът, който управлява храни, е изцяло отдаден на производство, работа и не се разсейва от семейните дела, осигурени от жената. Все още преобладаващите схващания, че "преди" (преди революцията ...) жените не са работили, а са се посветили изключително на доброто на семейството, е красив мит! Ако не вземете предвид няколко процента от населението, попадащо в богати класове, тогава се обадете на „неработещите“ жени пролетарии, представители на търговските и дребнобуржоазните имения и още повече, че жените-селяни няма да си обърнат езика.
Вярно е, че повечето от тях не са присъствали на службата и не са прекарали осем часа в офиса. Вярно е също, че за ежедневната си работа на полето, в кошара, в занаятчийската работилница или в магазина на съпруга, те не са получавали „заплати“. Помощ за баща или съпруг, ежедневно наемане, ежедневна работа, постоянно търсене на работа на непълно работно време - да шият вечер, да се мият през почивните дни и да се занимават с домашна работа - това бяха реалностите на жените от бедни градски семейства. И, да предположим, мечтае за обилен живот, за възможността да не работят така, както са - до степен на изтощение.

Оттогава професионалният труд на жените се промени драстично. Нашите съвременници работят на платена работа заедно с мъжете. А съвременните домакинства в повечето страни са с двойни надници, изчислени върху доходите на двамата съпрузи. Това са изискванията на пазара, такава е структурата на икономиката. Например вземането на заем за жилище в Англия с един работещ член на семейството не е възможно. Семейството с единични доходи е икономически уязвимо, което не изисква доказателства по време на криза.

Въпреки това по-голямата част от анкетираните мъже и жени в Русия споделят традиционните стереотипи, съгласни са със съществуващото разпределение на семейните дела, обосновавайки това с по-голямата адаптивност на жените към грижата за другите и опита на майчинството. Този ред се счита за естествен. Специалисти на центъра „Семейство“ на младия град на автомобилостроителите в Толиати проведоха проучване на гражданите, за да разберат как разбират ролята на мъжете в семейството. Оказа се, че жените са повече от мъжете, ангажирани с тясна интерпретация на семейните роли. Мнението, че бащата може да осигури материалното благополучие на семейството и да не се намесва във възпитанието, се изразява главно от жени, за разлика от мъжете, които по-често отбелязват, че добър съпруг и баща участват активно във възпитанието и се грижат за благоприятен семеен климат , Данните от извадката на студентите също потвърждават значителен ангажимент към патриархалните семейни ценности. С твърдението „съпругът е глава на семейството, съпругата отговаря за домакинството“, 57,1% от момчетата и 61,9% от момичетата са съгласни. И това въпреки дълго фиксираната зависимост на удовлетвореността на брака от разпределението на домакинските задължения! Още в съветските времена „неучастие на съпруг / съпруга в домакинската работа“ беше наречена от всяка десета жена от непретенциозна работническа класа като причина за развод.

Според последното национално преброяване на домакинствата жените прекарват средно по 33 часа на седмица в домашни работи, а мъжете отделят 14 часа за домашни. Както можете да видите, наличието на домакински уреди, удобни храни и други средства за улесняване на домакинството има малък ефект върху изравняването на времето с обикновена жена. Това обстоятелство ни кара да се замислим върху спецификата на домашната работа, монотонна и вечно непълна, без ясни критерии и „показатели за качество“. Развитието на пазара на услуги и предложения за „улесняване“ на домашния труд, от една страна, отрича трудоемките операции като измиване на ръце, но от друга, освободеното време се изразходва например за ново „компетентно потребление“. Съвременната жена трябва да бъде истински мениджър на домакинствата - да следи новите продукти на нарастващия потребителски пазар, да търси и привлича външни сили за решаване на текущите битови проблеми. Стандартите за среден клас на потребление растат, в резултат на това домашните работи се „професионализират“, превръщайки се в съдбата на специалистите сред наетите служители. Появи се и пазар на услуги, един вид „комерсиализация на грижите“. Нани, домакини, градинари и други категории наети служители, както свидетелства поредицата My Fair Nanny, са се превърнали в ежедневието на заможни руски семейства.
<< Предишна Следващ >>
= Преминете към съдържанието на учебника =

ПАРТНЬОРСТВО, родителство, покровителство

  1. ФОНДАЦИЯ ИЛИ ЗАЩО ТРЯБВАМЕ ТЕЩЕ В СЕМЕЙСТВОТО? Кратка история на бащинството
    Подобно на много други думи, терминът "бащинство" е двусмислен. Думата "бащинство" означава социална институция, система от права, задължения, социални очаквания и изисквания към мъжа като родител и се корени в нормативната система на културата и в структурата на семейството. Реалните бащински практики - дейности, свързани с отглеждането и отглеждането на деца - са по-плавни, променливи и
  2. Психология и терапия на родителството
    Руската дума "родителство" съответства на английските термини "родителство" и "родителство" (във връзка с "бащинство" се използват термините "бащинство" и "бащинство", а за "майчинство" - "майчинство" и "майчинство"). Освен това думата „родителство“ означава социална институция, начина, по който обществото си го представя, а думата „родителство“ означава родителството като дейност, тоест подходяща
  3. Пола родителство
    Встъпителни бележки Интересът на руските психолози към изследването на феномена на семейството като цяло и на родителството в частност възникна не много отдавна, едва през последните десетилетия. В същото време можем да се съгласим с Р. В. Овчарова [20], която твърди, че родителството е основна житейска цел, важно условие и значима социално = психологическа функция на всеки човек. K
  4. Съвременното бащинство - основните тенденции
    През ХХ век институцията на бащинството е изправена пред нови глобални предизвикателства: намаляване на раждаемостта, отслабване на институцията на брака, намаляване на нуждата от семейства и деца, увеличаване на броя на ергените, повишаване на социално-педагогическите изисквания към качеството на бащинството и увеличаване на критичното отношение към бащинските практики. В сравнение с миналото, съвременните мъже и жени забележимо са отслабнали
  5. Социални аспекти на репродуктивното здраве и родителството
    Настоящата демографска ситуация в Русия се характеризира с рязък спад на раждаемостта, висок общ процент на смъртност на населението (и особено на мъже в трудоспособна възраст, в резултат на което не се осигурява естествен положителен прираст на населението) и влошаване на здравето на населението. Би било напълно погрешно да се опитваме да обясним тази ситуация само от гледна точка на медицинските причини.
  6. МАГАЗИН И ПАТТЕР: Социологическо есе
    Колкото и да е странно, толкова важен феномен от живота на жените, като майчинството, доста дълго време остава извън полето на вниманието на социолозите (толкова често се случва с неща, които изглеждат толкова естествени, че няма какво да се обсъжда). Либералното младежко движение от 60-те години, което наложи нов поглед върху много основни социални ценности, доведе до радикална ревизия преди
  7. Етап 5. Дискусия по темата „Възможно ли е щастливо бащинство?“
    Задачата се предлага на две подгрупи студенти. Задачата за първата подгрупа: „В Русия се смята, че не е мъжко дело да се занимава с живота и възпитанието на децата. Само понякога с малко дете бащата остава вкъщи, а не майката. Но ако мъжът седи с малко дете, докато съпругата му работи, тогава другите често го присмиват. Анализирайте тази ситуация от гледна точка на мъж и
  8. Етап 6. Обобщение на урока
    Студентите са поканени да отговорят на въпроса: „Какво ви се стори най-интересно или може би полезно в днешния урок?“ Тестови въпроси 1. Сравнете психологическата структура на майчинството и бащинството. 2. Какви фактори определят участието на бащата в отглеждането на дете? 3. Какви са приликите и разликите в системата на детерминантите на майчинството и бащинството? 4. Изразете своето
  9. Положението на бащите в съвременна Русия
    В Русия тези проблеми са още по-остри. Общественото съзнание на предреволюционна Русия се колебаеше между традиционния идеал за авторитарна власт и слабостта на истинското бащинство: определен баща изглеждаше като бледо копие на бащата-цар. Съветската власт изостри това противоречие. Отначало тя подкопава патриархално семейство, основано на частна собственост, а след това мълчаливо възприема семейния модел, в
  10. Човешката психология през ранна възраст (младост)
    Възрастови граници - от 21 до 30 години. Водещата дейност в младежта е професионалната дейност. Психологически новообразувания на възрастта - социална зрялост, субективност, нужда от родителство. Характеристики на развитието на когнитивната сфера: отбелязва се голямо количество словесна памет, запаметяването се характеризира с трайност, връх в развитието на свойства и видове
Медицински портал "MedguideBook" © 2014-2019
info@medicine-guidebook.com